党课讲稿:深入学习实践新时代中国特色社会主义思想,努力开创XX科学发展新局面
2022-04-22 349

党课:深入学习实践习近平新时代中国特色社会主义思想,努力开创XX科学发展新局面

根据深入学习实践习近平新时代中国特色社会主义思想活动实施方案的要求,处级以上党员领导干部在活动中要到各个联系点,进行有针对性的督促检查和指导。今天利用这个机会,我想结合XX工作实际和对XX发展的一些思考,以“深入学习实践习近平新时代中国特色社会主义思想,努力开创我市科学发展新局面”为题,与在座的各位交流研讨,同时也是为联系点上的一次。主要讲两方面内容:

一、如何认识和理解习近平新时代中国特色社会主义思想

1、习近平新时代中国特色社会主义思想产生的历史背景

习近平新时代中国特色社会主义思想的概念是2013年党的十六届三中全会提出的,十九大报告作了全面阐述和理论上的系统化。这一发展观蕴含着深远的理性思考,具有鲜明的时代特征。

首先,习近平新时代中国特色社会主义思想是针对当前我国经济、社会发展中存在的突出问题和矛盾提出来的。改革开放以来,我国经济发展取得了举世瞩目的巨大成就,但不可否认,也存在一系列突出的矛盾和问题,发展不够全面,也不够协调,持续发展能力较弱,如城乡差距拉大、就业压力增加、区域差距扩大、资源短缺和生态环境遭到破坏、社会的发展明显滞后于经济的发展等等。这些矛盾和问题,有些是在中国发展的现阶段难以避免的,有些则是由于发展观的偏差所导致的或者所加剧的。针对发展中实际存在的问题,提出树立和落实全面、协调、可持续的发展观,具有很强的现实针对性和紧迫性。

其次,习近平新时代中国特色社会主义思想是实现全面建设小康社会目标的客观要求。实现全面建设小康社会的目标,难点在农村,特别是在中西部地区的农村。在城市里也有两三千万居民生活水平较低。怎样才能让城市和农村中生活困难的群众过上小康生活,充分享受到改革和发展的成果?这是全面建设小康社会的重要任务。全面建设小康社会的要求不光是追求GDP的增长,它还应包括社会的发展、环境的改善、文化生活和精神道德水平的提高,物质文明、精神文明和政治文明的全面发展,这就需要我们转变过去的发展观念。

再次,习近平新时代中国特色社会主义思想是我们党对社会主义现代化建设规律认识的进一步深化。实践是认识的基础,认识来源于实践又指导实践,同时接受实践的检验。我们党对社会主义现代化建设规律的认识,是随着实践的发展而不断深化的。早在新中国成立初期,我们党就提出要探索社会主义建设的规律问题。1956年,毛泽东同志发表了著名的《论十大关系》,着眼于最大限度地调动一切积极因素,正确处理各方面的矛盾和问题,提出一系列关于社会主义建设的重要理论观点,初步探索了符合我国国情的发展道路。党的八大在全面分析国内外形势的基础上,指出我国社会的主要矛盾是人民对于经济文化迅速发展的需要同经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾,强调要集中力量发展社会生产力,实现国家工业化,并提出了相应的指导思想和原则。这些重大判断和指导思想是正确的,对实践的发展起到了积极作用。但是,后来由于种种复杂的原因,我国的发展走了弯路。1978年,十一届三中全会深刻总结了过去20多年的经验教训,果断地把党和国家的工作重点由“以阶级斗争为纲”转移到社会主义现代化建设上来,作出了实行改革开放的重大决策。后来,邓小平同志和我们党又明确提出走自己的路,建设有中国特色的社会主义,提出并实施现代化建设“三步走”发展战略,强调社会主义的本质是解放生产力、发展生产力,“发展才是硬道理”,坚持“两手抓、两手都要硬”,并制定社会主义初级阶段“一个中心、两个基本点”的基本路线和一系列重大方针政策。这些是对我国现代化建设规律认识的一次飞跃,推动了我国改革开放和现代化建设事业的迅速发展。以江泽民同志为核心的中央第三代领导集体提出“三个代表”重要思想,强调发展是党执政兴国的第一要务,要用发展的办法解决前进中的问题,明确提出在发展社会主义市场经济条件下正确处理改革发展稳定的关系等现代化建设中的若干重大关系,并提出科教兴国战略、可持续发展战略、西部大开发战略等和一系列重大方针政策,进一步丰富了社会主义现代化建设的理论和实践。以xx同志为总书记的党中央在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下,明确提出了科学发展的理念,把坚持以人为本和经济社会全面、协调、可持续发展统一起来,并强调按照“五个统筹”的要求推进改革发展。这标志着我们党对社会主义现代化建设规律的认识更加深入、更加全面。习近平新时代中国特色社会主义思想同毛泽东、邓小平、江泽民同志关于发展的重要思想是一脉相承的,是与时俱进的马克思主义发展观。

2、习近平新时代中国特色社会主义思想的内涵和意义

党的十六届三中全会对习近平新时代中国特色社会主义思想内涵的表述是:“坚持以人为本,树立全面的、协调的、可持续的发展观,以促进经济社会和人民生活的全面发展。”

首先,习近平新时代中国特色社会主义思想的核心是“以人为本”。可以说,党中央提出的“以人为本”的习近平新时代中国特色社会主义思想是和资本主义社会所追逐的“以物为本”的发展观是恰恰相反的,这也是社会主义和资本主义两种制度区别的根本所在。马克思曾指出过,资本主义最不人道之处就是把人当成“物”来看待,资本所关心的只是人的使用价值,而不是人本身,而社会主义的习近平新时代中国特色社会主义思想的落脚点则在“人”,认为人是社会进步的主体,是生产力中最具有决定性因素,人才资源是第一资源,而且人的素质集中反映着社会的文明程度。如果社会的发展脱离了人,不是为了人,那就失去了发展的目的和意义。可见,人的发展才是真正的发展。所以,“以人为本”重大意义就在于为我们错综复杂的社会生活做出了一种顺序性的选择,即这种顺序性的选择的出发点是人的生存、尊严和发展,而不是单纯的经济增长。同时它还进一步澄清了“以什么人为本”的问题,即为这种选择和安排提供赢得人民支持的理论支撑。“以人为本”实际上就应该理解为从最广大的人民利益出发,以最广大人民利益为我们的价值之本,以人民的创造性为发展的能力之本。换言之,“以人为本”的“习近平新时代中国特色社会主义思想”,就是要“反驳”违背人民利益的实践,只有这样,我们才能真正地落实习近平新时代中国特色社会主义思想中“以人为本”的深刻内涵。

其次,“习近平新时代中国特色社会主义思想”重点提出了人的全面发展问题。人的全面发展,既是社会主义的本质要求,也可以说是对马克思主义人的自由而全面发展思想的一种现实表现。马克思说:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样的一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”显然马克思关于人的“全面发展”的学说中表达的是一种完整的人本主义发展观,在马克思看来,人的全面发展主要是指人本身的发展,即个人自由个性的生成、培育和建构。当然,人的全面是一个历史过程,它是理想与现实的统一,它不仅仅是马克思的共产主义的理想目标,更是社会主义新社会的一种本质要求。习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思关于“人的全面发展”思想的一种继承和进一步补充发展,同时也提出了在社会主义社会要着眼于为每个人的全面发展创造新的实现条件,即认为:社会主义不只是简单地为人们提供一个消费模式,大力发展生产力,满足人民的物质生活的需要,更为重要的是满足人们精神文化的各种需要,来促进人民素质的全方位提高,逐步推动人的全面发展。这应是建设中国特色社会主义的一项现实的长期的艰巨的任务。

再次,习近平新时代中国特色社会主义思想是经济持续发展基础上的发展观,是与时俱进的发展。要以辩证思维的实践观点,正确地处理好经济发展和社会发展、经济发展和人的发展的关系及人与自然的发展关系。在经济有了一定发展的基础上,要特别注重全面、协调、可持续的发展,要以最小的代价促进经济和社会的全面发展,要正确地理解和处理好人类的整体利益和局部利益、长远利益和暂时利益的关系,不能为了我们今天的发展就过度地征服和开采自然资源,造成人类生态环境的污染和破坏。我们要以对子孙后代负责的精神,合理开始利用自然资源,保护生态环境,决不能为了一时的经济发展而损害社会与人的发展,为了暂时的生存利益而牺牲长远的生存环境。所以,这次的“习近平新时代中国特色社会主义思想”提倡要把社会的发展不再仅仅理解为经济的发展,或者是单纯的经济增长,而是要推动整个社会的协调发展、健康发展,要摆脱已有的片面发展、病态发展等陈旧发展观念,真正地促进整个社会全面协调可持续地向前发展。

习近平新时代中国特色社会主义思想是我们党坚持解放思想、实事求是、与时俱进、理论创新的重大成果,是我们党对社会主义现代化建设规律认识的理论概括和总结,是我们党执政理念和治国理念的一次重大转变,同时也是我们国家划时代的历史性战略思想的一次重大转变,在我国社会主义市场经济发展和现代化建设过程中具有深远的历史意义和现实意义。

二、深入学习实践习近平新时代中国特色社会主义思想,加快XX赶超型、跨越式发展

1、如何学习实践习近平新时代中国特色社会主义思想

第一,坚持学而有得,在真学上下功夫。要联系实际学。要紧密联系XX的实际,带着责任学、带着使命学、带着问题学。要开展解放思想、科学发展大讨论,认真思考解决影响科学发展的思想、观念、作风、机制方面的障碍;要对照习近平新时代中国特色社会主义思想的要求,以习近平新时代中国特色社会主义思想为坐标,反思在发展中走过的路程,分析经验和教训;要立足工作实际,突出重点任务,抓住活动载体,在谋发展、抓经济、促和谐上下功夫,真正使学习实践活动成为谋求发展、推进跨越的过程,成为改善民生、促进和谐的过程,成为解放思想、更新观念的过程,成为转变作风、落实工作的过程。

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