品味信仰的味道 做合格共产党员
同志们:
今天,来到组织部和大家一起过党日,安排我就“品味信仰的味道”与大家作个交流。这么考虑是因为组织部作为党建直接抓建机关,党员干部必须在信仰上更坚定、信念上更执着。同样这也是落实“不忘初心、牢记使命”主题教育的具体举措,是落实领导干部上党课要求的见效之举,这个方面省委、市委的领导做了很好表率,各级党员干部要看齐尽责做好。
今天授课主要从把握信仰的内涵、品味信仰的味道、找准信仰的差距、践行信仰的要求等四个方面进行交流。
一、把握信仰的内涵
什么是信仰?从字面上看,“信”是“人”加“言”,就是人说过的话;“仰”是“人”加“印”,就是人走过的足迹。说的话加上走的路,代表着人的志向和追求。《现代汉语词典》的解释为:对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的榜样或指南。
《党章》总纲上来就讲,党的最高理想和最终目标是实现共产主义,党的行动指南是马克思列宁主义。习主席曾经指出,不管是释迦牟尼、穆罕默德还是耶稣,谁证明过有“天堂”?但信徒都信仰。然而当前,个别党员认为共产主义太遥远,自己看不到、子孙也看不到,于是就不信马克思主义,信奉拜金主义、享乐主义、实用主义。难道,就因为我们现在还处在社会主义初级阶段,距离实现共产主义很遥远,就不信了?开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,就是要牢牢把握深入学习贯彻新时代中国特色社会主义思想,锤炼忠诚干劲担当的政治品格,团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。要想实现这个目标,根本上就是要坚定共产党员的信仰。主要包含三个方面含义:一是树立马克思主义的理论信仰;二是坚持共产主义远大理想;三是坚定中国特色社会主义信念。下面,我着重围绕这三个方面来和同志们共同理解。
(一)树立马克思主义理论信仰,铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱。庄子在《知北游》中讲:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”庄子意在表明:万事万物都有自己的规律。规律要靠我们去发现。人类社会的发展也有自己的规律。马克思主义理论正是向我们揭示了人类社会发展的必然规律。他通过创立辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学方法论,通过政治经济学批判深刻提示了资本主义形成、发展和灭亡的必然规律,指出了科学社会主义最终必将全面胜利的历史发展趋势。
1999年,由英国剑桥大学文理学院教授们发起,评选“千年第一思想家”,结果是马克思位居第一,而被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。紧随其后,英国广播公司(BBC),又以同一命题评选“千年第一思想家”,在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票的结果,仍然是马克思位居第一,爱因斯坦第二。2005年7月,英国广播公司又以古今最伟大的哲学家为题,调查了3万名听众,马克思以27.93%的得票率荣登榜首,居于第二位的苏格兰哲学家休谟得票率仅为12.6%。西方其他著名思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及。为什么马克思能够独占鳌头呢?我想,主要是因为马克思所创立的理论是科学的理论,它经得起任何历史和实践的检验。
当今世界上公认有三大宗教:基督教信仰上帝,认为人与生俱来就有原罪,只有上帝才能拯救自己。伊斯兰教信仰真主,认为今生虔诚信仰真主,后世就是天堂。佛教认为,小乘佛法修度自身,大乘佛法修度众生。但不论是哪种宗教,总是教导信徒放弃对现实幸福的追求,而是求诸内心修炼,以达安于现实的苦难。我国唐代著名大诗人韩愈曾经给当时的宪宗皇帝上了一道奏章《谏迎佛骨表》,劝皇帝不要信佛,他认为信佛是很不靠谱的事,而在当时,由于皇帝的提倡,举国上下信佛活动几近达到疯狂程度,寺院甚至可以免税,结果豪强地主纷纷名义上把土地捐给寺院,实则是为了逃税。韩愈在奏章中详细阐述了佛教带来的危害,并说自东汉以后所有信佛的皇帝就没有一个长命的,说明信佛不可靠。韩愈因此惹怒皇帝差点被杀头,遭贬后写了一首诗:“一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前,知汝远来应有意,好收吾骨漳江边。”他写诗明意,不改初衷。韩愈作为封建士大夫尚且有如此清醒,何况我们共产党人呢?我们共产党人真正的信仰是马克思主义,完全是为着广大劳苦大众翻身解放。我们的信仰不同于任何宗教信仰,相较任何宗教信仰,一个是求诸内心,一个是求诸行动,前者是宗教信仰,后者是科学信仰。马克思主义及其政党指引带领人民群众通过实践和变革,运用客观物质力量改变不合理现实,以实现现实的幸福。正如习近平总书记所讲:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”1945年党的七大的闭幕词中,毛主席就曾鼓励全党,坚持把马克思主义同中国革命实际相结合,“一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众。”马克思主义信仰就是对人民的信仰,这一信仰高尚而光荣,无数中国共产党人用自己的汗水、热血甚至生命,为着民族的独立解放,国家和人民的繁荣富强,默默实现着这一信仰。
(二)坚持共产主义远大理想,永葆共产党人对全人类终极人道关怀的政治追求。习近平同志强调:“没有远大理想,不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想,也不是合格的共产党员。”《党章》规定:党的最高理想和最终目标是实现共产主义。关于共产主义是什么,马克思在《法兰西内战》中有回答,他说,那就是让资本为劳动服务,只有开放垄断在极少数人手里的金融和资本,为一切劳动者服务、为联合起来的劳动所用,才能真正实现“个人所有制”。这样的“资本自由化”才是真正的自由的基础。
马克思说:人们的交往方式构成了一定的社会关系,这个社会关系是一切的基础,在社会交往之上方才是经济交换,而在经济交换方式之上才有相应的政治组织方式。所以,无论是市场经济也好,资本主义也罢,都要依赖于社会合作关系的存在。人类的社会关系中天然地包含着各尽所能、按需分配、互助合作的因素,即使资本主义社会也离不开社会合作。马克思所说的共产主义,有着极为朴素的现实基础,也绝对不像蓝天那么遥远,因为共产主义一天也没有离开过我们,它像空气一样与我们相伴:当你帮助一个需要帮助的人,你尊重每一个辛勤工作的劳动者,憎恨一切为富不仁的剥削者,那种在相互之间油然而生的“集体无意识”就是在我们身边游荡着的共产主义的“幽灵”。我们为什么称雷锋为伟大的共产主义战士,就是因为在他身上体现了共产主义的思想风范和道德品质。在一定意义上,共产主义的理想与儒家的大同理想有相通之处,在《礼记•礼运》篇中借用孔子的语言这样来描述大同理想:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。这样的大同社会理想一直都渗透在我们民族的血液当中。
我们共产党人要实现的共产主义最高理想和最终目标,我理解,就是整个人类社会的全体的“集体无意识”表现出“自由个性”的共产主义社会目标。马克思说,在这样的社会中,“每一个人的自由全面发展是所有人自由全面发展的条件。”今天,我们党提出要实现中华民族伟大复兴的中国梦,正是近现代以来的民族梦、国家梦、人民的梦。向着这一梦想努力,实现这一伟大梦想,就必须更加坚定共产主义的远大理想,向着这一人类崇高的目标去不懈奋进。
(三)坚定中国特色社会主义信念,高擎共产党人新时代团结凝聚的精神旗帜。马克思主义揭示了人类社会历史发展的客观规律,它的基本原理无疑是正确的,具有强大的生命力。我们党追求的共产主义最高理想,只有在社会主义充分发展的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。走中国特色社会主义道路,是党领导人民历尽艰辛开辟的实现国家富强、人民幸福的唯一正确道路,我们必须坚定中国特色社会主义信念。邓小平同志曾经说:“我们实行改革开放,是怎样搞社会主义的问题。作为制度来说,没有社会主义这个前提,改革开放就会走向资本主义。”著名经济学家胡鞍钢教授指出,中国从改革开放一开始,就面临三条道路的选择:一条是“老路”,突出表现是“两个凡是”。这条路没多长,1982年党的十二大召开之前就到头了。另一条是“新路”,即中国特色社会主义现代化道路。它是由三大要素组成的:一是现代化因素,二是社会主义因素,三是中国文化因素。这就是我们所看到的过去30多年的历程。还有一条是“邪路”,就是转向资本主义道路,也就是我们所看到的苏联解体、东欧剧变的历史轨迹。在这个过程中,苏联东欧的共产党领导人和知识分子热衷于宣传推广西方的“普世价值”,他们既是社会主义大厦内部的定时炸弹,也是国家解体、历史倒退的受害者。现在他们有不少人痛定思痛、反思反省,也有不少人非常羡慕中国,因为中国不仅避免了走上邪路,而且成功开拓了社会主义新路。这才是人间正道。
中国所以能够迅速崛起,从根本上说,是新中国的社会主义,消灭了垄断着信用和投资的大资产阶级,打倒了以四大家族为代表的大官僚资产阶级,而这个阶级也是利用、协助国外资本向中国人民放债的掮客。旧中国,在帝国主义的欺压下,中国的金融机制只是为了赔款、借款而设置的,那样的信用机构、金融机构把中国的财富集中起来无非就是为了输送到国外去,根本谈不到服务支持中国的实业和民生。我们看到在电影、电视、历史书中经常有叫做“买办”的一帮人,所谓“买办”,在旧中国,是指外国资本家在华设立的商行、公司、银行等所雇用的中国经理人。他们依附于帝国主义,适应帝国主义侵略掠夺的需要,同时又与本国封建官僚、富农及其旧势力相勾结,损害国家和民族利益,是殖民地半殖民地国家中最反动生产关系的代表,是帝国主义剥削和压迫中国人民的工具和奴才。现在上海市政府所在地,解放前是一家广东商行,名叫汇丰银行。第二次鸦片战争之后,汇丰银行被英国合伙人垄断,先从事鸦片贩卖,后从事高利借贷业务,成为设立在上海的外商独资银行,汇丰银行就是靠掠夺中国发家的。新中国的社会主义,把资本支配劳动这个逻辑颠倒为劳动支配资本,从而使金融领域、资本活动能够真正为产业发展服务,为普通劳动者服务,并用无产阶级专政这只手把两极分化关在了制度的笼子里,使社会财富的分配更加公平、社会关系更加平等、生产力的发展更加顺畅。
我们要建设的中国特色社会主义,决不是以美国为样板的劫掠成性的金融资本主义,也不是所谓的国家资本主义,而是全面超越资本主义的富有鲜明中华文明特色的社会主义。这正如毛泽东指出的那样,“我们有充分的信心,克服一切艰难困苦,将我国建设成为一个伟大的社会主义国家!我们的目的一定要达到,我们的目的一定能够达到。”这就是我们的坚定信念。
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