党课讲稿:中华文明的连续性、创新性、统一性、包容性与和平性
2023-09-06 490

党课讲稿:中华文明连续性、创新性、统一性、包容性与和平性

 

建设中华民族现代文明是中国共产党在回应如何继承和发展中华文化和中华文明这一时代命题上取得的最新突破。党的十八大以来,以习近平为核心的党中央在治国理政的实践中,把文化建设始终摆在全局工作的重要位置,不断深化对文化建设的规律性认识,提出一系列新思想新观点新论断。党的二十大报告明确提出了“坚持和发展马克思主义,必须同中华优秀传统文化相结合”,深刻阐释了中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶,必须坚定历史自信、文化自信,坚持古为今用、推陈出新。在文化传承发展座谈会上强调,“在新的起点上继续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明,是我们在新时代新的文化使命”。建设中华民族现代文明,是中国式现代化在文化传承和文明发展方面的具体任务,是中华优秀传统文化、中华民族传统文明的现代化。我们要深入把握提出的“中华文明五大突出特性”,深刻领会中华文明连续性、创新性、统一性、包容性与和平性的历史维度、理论高度和实践深度,推进中国特色社会主义文化建设,努力建设中华民族现代文明。

一、在历史经纬和纵横比较中把握中华文明的五大突出特性

中华优秀传统文化有很多重要元素,共同塑造出中华文明的五大突出特性。中华文明的突出特性蕴含于五千多年的历史中,悠久的历史奠定了中华文明相较于其他文明有着更深厚的底蕴和更鲜明的特色。把握中华文明的五大突出特性,必须立足于历史经纬和纵横比较。只有全面深入地了解中华文明的历史,才能真正认识中华文明的突出特性,更有效地推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。只有纵向比较中国文明不同时期的发展和横向比较中华文明与其他文明的不同之处,才能真切感悟中华文明的突出特性,更深刻地理解中国文化的源远流长和中华文明的博大精深。

中华文明具有突出的连续性,从根本上决定了中华民族必然走自己的路。作为世界上唯一没有中断的文明,中华文明有着其他文明难以企及的历史连续性。从三皇五帝到夏商周三代,从秦朝到清朝,从民国到人民共和国,纵有朝代兴亡、政权更迭,中华文明却未曾中断、绵延至今。中华文明的连续性,源于适宜农耕的自然环境、大一统的政治观念和宗法礼教的传承延续,表现为繁衍生息的巨大规模人口、以汉字为载体的文化典籍和在长期实践中逐渐形成的勤劳奋斗的民族品格。指出:“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国,就不可能理解古代中国,也不可能理解现代中国,更不可能理解未来中国。”中华文明的连续性根植于中华民族自古以来生活的土壤,内化于中华民族的精神核心中,构成了中华文明独立自主、自力更生的内在逻辑,决定了其他文明的发展模式不可能套用、照搬在中国。无论时代如何变迁,这种融于血脉的文明连续性始终连接着中国的过去、现在和未来。

中华文明具有突出的创新性,从根本上决定了中华民族守正不守旧、尊古不复古的进取精神,决定了中华民族不惧新挑战、勇于接受新事物的无畏品格。历史悠久并非等于故步自封、因循守旧,相反中华文明之所以能够延续至今,正是因为其锐意进取、创新变革,始终懂得“应时而变”,才能在变局中战胜各种艰难险阻。从《易经》中的“穷则变,变则通,通则久”,到《诗经》中的“周虽旧邦,其命维新”,再到《史记》中的“治世不一道,便国不法古”,古老的中华文明很早就掌握了守正创新的智慧。中华文明在五千多年历史中以原生创新和融合创新的方式丰富发展自身的内涵,既保持文明内核不变,又确保文明适应时代,为人类文明发展作出了巨大贡献。原生创新方面,以指南针、火药、造纸术和印刷术为代表的中国四大发明对世界发展,尤其是近代西方文明的发展产生了巨大的推动作用。融合创新方面,中华文明通过本土文化与外来文化要素的结合实现新的飞跃,最为典型的是近代马克思主义在中国的传播和发展,中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国的具体实际和中华优秀传统文化相结合,实现了理论的守正与创新。在革故鼎新中与时俱进,中华文明才得以生机勃发、绵延不绝。

中华文明具有突出的统一性,从根本上决定了中华民族各民族文化融为一体、即使遭遇重大挫折也牢固凝聚,决定了国土不可分、国家不可乱、民族不可散、文明不可断的共同信念,决定了国家统一永远是中国核心利益的核心,决定了一个坚强统一的国家是各族人民的命运所系。从炎黄部落联盟到秦统一六国,中华民族在凝聚融合中形成了文明上的统一性,这种统一性表现为广袤的疆域、多民族共存和文化多样性。纵览中国历史,尽管因时代原因出现过春秋战国、五胡十六国和五代十国等分裂乱世,但是中华文明并没有因为这些分裂而消亡,而是最终重回统一,形成了“大一统”的政治传统。中华文明的统一性并不意味着单一民族、单一文化,而是对内表现为凝聚多元民族和多样文化的向心力。各民族、各地域的文化百花齐放,在展现不同风土人情的同时,又共享中华文明的价值理念。中华民族各民族水乳交融、休戚与共,从魏晋五胡内迁、唐代粟特九姓到清代土尔扈特部东归,各族人民逐渐迈向统一的中华民族共同体的历史进程。

中华文明具有突出的包容性,从根本上决定了中华民族交往交流交融的历史取向,决定了中国各宗教信仰多元并存的和谐格局,决定了中华文化对世界其他文明的开放胸怀。在融合中形成和发展的中华文明具有与生俱来的强大包容性,既能兼容并包,也能兼收并蓄。中华文明不仅能容纳、包含来自其他文明的元素,更能将这些元素化为己用,整合进中华文明的体系中,甚至使这些元素成为中华文明的重要代表。经济上,来自西域的胡椒、菠菜、石榴等作物和来自南美的玉米、番薯丰富了中国人民的饮食。艺术上,唢呐作为发源于伊朗地区的乐器,现已成为中华乐器的典型代表。思想文化上,从春秋战国时期的百家争鸣,到东汉时期佛教的传入,以及伊斯兰教和基督教等宗教传入中国,中华文明在宗教信仰上形成了多元并存的和谐格局。这些在其他文明地区频繁爆发冲突甚至战争的宗教,在中国却能相安无事,甚至交流互鉴。近代中华文明面对西方文明的入侵时,在为坚守自身而抗争的同时,也不断吸收西方文明的优秀成果。

中华文明具有突出的和平性,从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者,决定了中国不断追求文明交流互鉴而不搞文化霸权,决定了中国不会把自己的价值观念与政治体制强加于人,决定了中国坚持合作、不搞对抗,决不搞“党同伐异”的小圈子。战争和暴力是人类各文明中普遍存在的现象,许多文明也形成了崇拜战争、崇尚暴力的文化,但中华文明却以和平作为自己的内在基因。“和”字的原意是指乐声调和、共鸣动听,后引申为和谐共存之义。孔子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”“和而不同”体现了中华文明自古明白“和”不代表相同,更不是强迫他人与自己相同。“和而不同”在邦交中的表现就是中国古代没有因其巨大的体量和众多的人口而不断对外扩张,而是建立了以其为中心的朝贡体系,主张“故远人不服,则修文德以来之”,不仅没有侵略别人,而且在其他国家发生战争时往往会帮助被侵略一方以捍卫和平。不同于西方文明通过侵略和殖民建立自己的势力范围,东亚儒家文化圈的形成是中国周边各国主动学习、和平扩散的结果,这是中华文明和平性的有力证明。

中华文明的五大突出特性相互联系、相互促进,使中华文明在历经沧桑后,仍保持旺盛的发展活力,为中国特色社会主义和中国式现代化奠定扎实的文化根基、文明基石。

二、在深学笃行和精思细悟中把握中华文明的五大突出特性

在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义,把马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化相结合是必由之路。新时代中国特色社会主义思想作为“两个结合”的最新理论成果,集中体现、突出反映了中华文明的五大特性,是中华文化和中国精神的时代精华。把握中华文明的五大突出特性,离不开对新时代中国特色社会主义思想的深学笃行和精思细悟,体会新时代中国特色社会主义思想对中华文明五大突出特性的继承发展。

新时代中国特色社会主义思想彰显中华文明的连续性。从5000多年的中华文明史看,新时代中国特色社会主义思想是五千多年绵延不断的中华文明发展至今的必然结果,是中华优秀传统文化的直接传承和中华文明的延续发展。从500多年的社会主义史看,新时代中国特色社会主义思想是马克思恩格斯创立的科学社会主义在中国的最新发展。从180多年中国近代斗争史看,新时代中国特色社会主义思想继承和践行近代中国仁人志士的国家富强、民族复兴理想。从100多年中国共产党奋斗史看,新时代中国特色社会主义思想是对毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的继承发展。从70多年新中国发展史看,新时代中国特色社会主义思想是新中国继社会主义革命、建设、改革三个时期之后,进入中国特色社会主义新时代的思想产物。明确指出,“我国今天的国家治理体系,是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改进、内生性演化的结果,怎么改、怎么完善,我们要有主张、有定力”。

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