党课讲稿：中华文明连续性与创新性的辩证关系
2023年6月2日，出席文化传承发展座谈会并发表重要讲话，全面深入阐述了中华文明的五个突出特性，即连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。的讲话立意深远，高屋建瓴，在世界文明的宏大视野中概括了中华文明的重要特征。这对于中华文明的各方面研究具有很强的指导意义。古往今来，中华文明奔腾不息，犹如一条不竭的河流。对于连续性与创新性的论述，揭示了中华文明持续发展的内在机制，蕴含着深刻的内涵。这里主要结合中国文学发展史谈一谈对于连续性与创新性关系的认识。
中国文学发展史表明，文学传统继承与文学创新构成文学发展之中相反相成的两种能量。文学传统继承强调经典的规范与传递，强调延续文学前辈遗留的各种主题与美学风格；文学创新强调大胆突破，甚至自我“作古”。文学的成熟时期往往是二者的协调与平衡。缺乏经典熏陶的作品无法显现历史的根基，无法在作品的主题与美学形式之中形成丰富的古今对话。排斥创新精神的作品往往故步自封，泥古不化，甚至死水一潭。魏晋时期著名的文学理论家刘勰在《文心雕龙》中分析了文学传统继承与文学创新对于文学发展的不同作用，将二者的关系形容为“通变”。刘勰认为：“名理有常，体必资于故实；通变无方，数必酌于新声。”他更为概括的结论是：“通变则久。”“变则可久，通则不乏。”
刘勰又指出：“文变染乎世情。”文学不是为创新而创新，“变”或者创新的真正动力是回应新的历史课题。从新的主题、新的情感方式到新的审美形式，这一切无不反映新的历史特征。只有与运动的历史形成紧密联系，创新才能始终获得源头活水。很大程度上，文学是历史的回声，历史潮流决定文学创新的方向。但是，强调文学与历史的联系并不能否认文学传统的意义。没有哪一种文学创新可以完全凌空蹈虚，从零开始，与文学传统毫无关联。相反，只有熟知文学传统，才能改造文学传统，青出于蓝而胜于蓝。哪怕是激烈反对文学传统的作家也从文学传统之中获得反作用力。
