的号召。

第九部分，表达了必胜的信心，结尾高呼两个“万岁”：“伟大、光荣、正确的中国共产党万岁！”“伟大、光荣、英雄的中国人民万岁！”习近平总书记“七一”重要讲话，既是对百年党史的系统总结，又是站在“两个一百年”历史交汇点的新起点上，意气风发地走向未来的宣言书、动员令和行动指南。习近平总书记“七一”重要讲话和这次百年党庆盛典必将载入史册，也必将在中国共产党和中华民族伟大复兴的历史上产生极其深远的影响。

二、从“一去不复返”到“不可逆转”的百年辉煌

习近平总书记“七一”重要讲话以庄严宣告开篇，代表中国共产党和中国人民向全世界发表了五个“庄严宣告”。

首先，庄严宣告“我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题，正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”。这个庄严宣告包含了两层含义：第一，庄严宣告我们“实现了第一个百年奋斗目标”；第二，庄严宣告我们“正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”。

在第一层含义里面有一个重点希望大家注意，就是紧接着有两句话：“在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题”。当年，邓小平同志提出“三步走”发展战略。第一步，到1990年，解决温饱问题；第二步，到20世纪末实现小康；第三步，到21世纪中叶，达到中等发达国家水平。当我们解决了温饱问题并实现小康目标的时候，就在第三步战略目标里面用二十年时间全面建设小康社会，这就是当年提出的：紧紧抓住21世纪头一二十年这一重要战略机遇期，完成全面建设小康社会。这是一个重大的历史性决策，这个决策既提出了全面小康的任务，又形成了“两个一百年”奋斗目标。

党的十八大以来，习近平总书记以一种崇高的历史担当精神强调：“到2020年全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，是我们党向人民、向历史作出的庄严承诺。”必须完成，而且时间不能改，成色不能少。他提出全面建成小康社会“一个也不能少”；共同富裕路上“一个也不能掉队”，打响了脱贫攻坚战。2013年11月，习近平总书记在考察湖南十八洞村时首次提出“精准扶贫”。根据精准扶贫方略，按照“十六字”方针全面展开扶贫工作。经过多年努力，在中国共产党成立一百周年时，我们庄严宣告“历史性地解决了绝对贫困问题”。

在第二层含义里面，通过庄严宣告我们“正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”，指明了全面建成小康社会以后我们的中心任务，是实现第二个百年奋斗目标。我们要持之以恒为此奋斗，实现这一奋斗目标。

接着，习近平总书记庄严宣告了在中华民族伟大复兴征程中取得的四大历史性成就。这就是：庄严宣告“中国人民站起来了，中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返了”；庄严宣告“中国人民不但善于破坏一个旧世界、也善于建设一个新世界，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国”；庄严宣告“改革开放是决定当代中国前途命运的关键一招，中国大踏步赶上了时代”；庄严宣告“中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”。

从“中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返”到“中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”，这就是我们的百年辉煌。

那么，为什么“中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”？一是有中国共产党总揽全局、协调各方的全面领导优势；二是有中国共产党“不忘初心、牢记使命”的政治优势；三是有给中国人民带来福祉的中国特色社会主义道路；四是有中国经济稳中有进、从高速增长到高质量发展的趋势；五是有中国“五位一体”全面发展的新文明优势；六是有中国集中力量办大事的制度优势，不管是应对全球金融危机，还是疫情防控，我们都体会到了集中力量办大事的制度优势；七是有中国民主集中制的全过程人民民主优势；八是有中国人民为中华民族伟大复兴矢志不渝奋斗的意志和能力，中国人民的意志和中国人民的能力，是谁也压不垮的。我认为至少在这八个方面可以证明中华民族伟大复兴是不可逆转的。

同时，还有一条很重要，也就是需要在上述八个方面之上再加一条：作为清醒的马克思主义执政党，中国共产党始终坚持在自我革命中全面从严治党，始终保持党的先进性和纯洁性。也就是说，在上述八个方面之上，最关键的就是党。

2021年7月，我在《环球时报》上发表了《作为世界奇迹的中国共产党》一文，文中我主要讲了三个部分：一是数字中的中国共产党是世界奇迹；二是生死存亡考验中的中国共产党是世界奇迹；三是“无我”的中国共产党更是世界奇迹。在第一个部分“数字中的中国共产党是世界奇迹”中，我写道：从“50多名党员”到“9500多万名党员”，增长的倍数让人瞠目结舌。如果9500多万党员，连同他们的父母、妻子或丈夫、儿女，那么和中国共产党息息相关的，何止9500多万党员。因此，谁要想挑拨中国人民和中国共产党的关系，都挑拨不了。我认为，最大的奇迹就是创造中国共产党，能打垮中国共产党的就是中国共产党自己。好在中国共产党从毛泽东同志开始就形成了一个很自觉的意识，“三大法宝”中最重要的法宝就是党的建设。2021年7月，我在《学习时报》上发表了《百年辉煌与百年党建》一文，文中最后写道“中国共产党在创造中华民族伟大复兴百年奇迹的同时，创造了中国共产党这个最大的奇迹”。因为有党建，才有党的百年辉煌；因为有党建，使得我们党自身能够不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。

在《作为世界奇迹的中国共产党》一文中，我写道：世界上所有政党都会经历这样那样的考验，也有许多成功的经验，但世界上没有一个党经历过像中国共产党那么多的生死存亡考验。其实，最重要的还不是考验，而是中国共产党有难能可贵的忧患意识，有难能可贵的自我革命精神，有难能可贵的自我完善机制。

回顾百年党史，从“中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返”到“中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”，这就是百年辉煌。

这里我想到了庄子的一句名言：“其作始也简，其将毕也必巨。”意思是一个事物开始时单纯细微，临近结束时变得纷繁巨大。1945年4月21日，在党的七大预备会议上，毛泽东同志指出：我们中国《庄子》上有句话说：“其作始也简，其将毕也必巨。”现在我们还没有“毕”，已经很大。我们看到，中国共产党的事业还在发展中，就已呈现出令人刮目相看之“巨”。这里的“巨”至少体现在五个方面。

一是数量之“巨”。中国共产党创建之初只有50多名党员，现在已经发展成为拥有9500多万名党员的大党。

二是基础之“巨”。中国共产党以中国工人阶级为自己的阶级基础，且以广大人民为自己的群众基础，已取得14亿多中国人民的衷心拥戴。正如习近平总书记所讲：“任何想把中国共产党同中国人民分割开来、对立起来的企图，都是绝不会得逞的！9500多万中国共产党人不答应！14亿多中国人民也不答应！”

三是能力之“巨”。习近平总书记指出：“中国人民不但善于破坏一

个旧世界、也善于建设一个新世界”。中国共产党不但善于革命、打仗，也善于搞建设、搞改革开放。改革开放以来，中国共产党经受住了各种风险考验，成熟应对了“逆全球化”和单边主义、保护主义等挑战。中国共产党的领导力在抵御风险中，一次又一次得到了充分证明，这就是能力之“巨”。

四是业绩之“巨”。习近平总书记讲：“一百年前，中华民族呈现在世界面前的是一派衰败凋零的景象。今天，中华民族向世界展现的是一派欣欣向荣的气象”。尤其是改革开放后，中国创造了经济快速发展和社会长期稳定的奇迹，中国共产党创造的业绩是多么巨大。

五是影响力之“巨”。中国共产党创造的辉煌业绩，从长征胜利到新中国成立，从抗美援朝到恢复中国在联合国的合法席位，从决策改革开放到成为世界第二大经济体，从党的十八大以来雷厉风行反腐败到在全世界最早控制住新冠肺炎疫情肆虐，从打赢脱贫攻坚战到建设中国空间站，这些历史性事件都产生了不可估量的世界影响。如今中国共产党已经成为“具有重大全球影响力的世界第一大执政党”。

正如习近平总书记所指出的，中国共产党“今天已经成为拥有9500多万名党员、领导着14亿多人口大国、具有重大全球影响力的世界第一大执政党”。从“中华民族任人宰割、饱受欺凌的时代一去不复返”到“实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程”的百年辉煌，体现在“其作始也简，其将毕也必巨”的“巨”，五个方面的“巨”。习近平总书记指出：“一百年来，中国共产党团结带领中国人民，以‘为有牺牲多壮志，敢教日月换新天’的大无畏气概，书写了中华民族几千年历史上最恢宏的史诗。”

三、实现中华民族伟大复兴第二个百年奋斗目标的政治宣言

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上发表的重要讲话，第一部分是总纲、总论，内容中不仅宣告了我们实现了第一个百年奋斗目标，更重要的是宣告了我们正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。可见，这一部分就是一个政治宣言书。

我们要认识到，我们党的一百年奋斗主题是实现中华民族伟大复兴，而中华民族的伟大复兴取决于第二个百年奋斗目标的实现。习近平总书记在讲话中以非常鲜明的语言指出：“中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来，中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造，归结起来就是一个主题：实现中华民族伟大复兴。”这是一个极其重要的科学论断。百年奋斗历程包含了“三个一切”，一切奋斗、一切牺牲、一切创造，为的就是一个主题——实现中华民族伟大复兴。而这是由我们党所诞生的历史条件决定的。

中华民族有着5000多年的文明历史，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。但是1840年鸦片战争以后，中华民族陷入了内忧外患的黑暗境地，中国人民经历了战乱频仍以及山河破碎、民不聊生的深重苦难。为了拯救民族危亡，无数仁人志士不屈不挠、前赴后继，进行了可歌可泣的斗争，进行了各种各样的尝试，但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运。在这一背景下，中国共产党一经诞生，就自觉肩负起求得民族独立和人民解放与实现国家繁荣富强和人民共同富裕的两大历史任务。也就是说，实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。所以，这100年来，我们党干了那么多事情，但归结起来就是为了一件事——实现中华民族伟大复兴。

习近平总书记对民族复兴的认识是高度自觉，且有深厚情怀的。党的十八大闭幕后，习近平同志在当选中共中央总书记后首次与中外媒体见面时发表了重要讲话。这一讲话是习近平总书记治国理政全部理论实践的开篇，也就是纲，现收录在《习近平谈治国理政》第一卷第一篇。

回顾这篇讲话，大家马上会想起一句话：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”这还不够，我们还要掌握这篇讲话的思想和思路。

这篇讲话讲到“三大责任”，即对民族的责任、对人民的责任、对党的责任。这是非常了不起的。长期研究党史、党的理论特别是思想史的人知道，民族问题是毛泽东同志和王明的分歧点。那么分歧在哪里？1938年10月召开的党的扩大的六届六中全会上，毛泽东同志提出马克思主义中国化，他指出：“成为伟大中华民族之一部分而与这个民族血肉相联的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。”主体是我们党是中华民族的一部分，客体是我们党在中国土地上领导革命，所以马克思主义要中国化。王明主张中国共产党是国际主义者，承担国际主义义务，就要为了保卫苏联，不惜牺牲我们的一切。可见，毛泽东思想的根本点就是为民族、为人民，这是和王明的区别。后来，党的七大把毛泽东思想确立为党的指导思想。习近平总书记讲的“三大责任”，一是为民族，民族的核心是人民；二是为人民，人民是我们党完成各项历史使命的主体力量；三是为党，我们党要领导人民实现中华民族的伟大复兴。可见，习近平总书记把民族复兴放在了非常重要的地位。

党的十八大后，习近平总书记在参观《复兴之路》展览时提出和阐述了“中国梦”，并指出，“实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”党的十八大作出的政治决策，集中反映了党的政治意志。那么，这种政治决策、政治意志怎么为广大老百姓所接受，怎么成为老百姓的自觉行动？从这一层面上看，习近平总书记通过“中国梦”，把中国老百姓最深层的爱国主义情感、民族复兴情怀都调动起来，使他们接受这一思想，并为之而奋斗。这是非常了不起的。

2014年5月4日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上发表重要讲话，强调青年要自觉践行社会主义核心价值观。习近平总书记指出，“一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去”。“自己是谁？”习近平总书记强调：“我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观。我们提倡的社会主义核心价值观，就充分体现了对中华优秀传统文化的传承和升华。”然后，习近平总书记谈到社会主义核心价值观时指出：“中国古代历来讲

格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下。从某种角度看，格物致知、诚意正心、修身是个人层面的要求，齐家是社会层面的要求，治国平天下是国家层面的要求。”在社会主义核心价值观中，富强、民主、文明、和谐反映的是国家层面的价值要求；自由、平等、公正、法治反映的是社会层面的价值要求；爱国、敬业、诚信、友善反映的是我们每一个人、每一个公民个人的价值要求。也就是说，我们通过爱国、敬业、诚信、友善来建设一个自由、平等、公正、法治的社会，从而实现国家富强、民主、文明、和谐的目标。这就是我们的社会主义核心价值观。

后来，他又提出在中国特色社会主义道路、理论、制度“三个自信”中再加一个“文化自信”，形成了“四个自信”思想。“四个自信”是对党的十八大提出的中国特色社会主义“三个自信”的创造性拓展和完善。中国特色社会主义是党和人民历经千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。中国特色社会主义不仅来自改革开放的实践，不仅来自新中国成立的探索和我们建党以来的奋斗，还来自1840年鸦片战争以后我们为民族复兴所进行的艰辛探索，还有很重要的一点是来自于中华民族五千年文明的延续。习近平总书记对党的事业的理解，始终是从国家历史文化层面来理解的。

习近平总书记强调，“不忘初心、牢记使命”中的“初心”和“使命”就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记讲了四个“伟大成就”。这四个“伟大成就”始终贯穿着一个主题，就是中华民族伟大复兴。

需要进一步指出的是，中华民族伟大复兴取决于第二个百年目标的实现。习近平总书记多次强调，“行百里者半九十”。这句话有两层很深的含义：第一，我们离实现中华民族伟大复兴的目标越来越近了。第二，一百里路走了九十里，剩下的十里路是关键。

前几年，我和青年们交流的时候谈到，中华民族伟大复兴能不能实现取决于我国的现代化能不能实现。现代化能不能实现取决于青年人能不能有所作为。尤其是80后、90后、00后的青年人。

习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上指出，全党要关注青年、关心青年、关爱青年。他还强调，全国广大青年要深刻了解近代以来中国人民和中华民族不懈奋斗的光荣历史和伟大历程。也就是要求青年人要去学习历史。

中国的发展正处在关键时期。因为我们除了面对着各种内在的困难和矛盾外，还面临着世界百年未有之大变局。现在全球经济与战略重心东移，国际战略格局“东升西降”更趋明朗。这说明，现在的态势对我们是有利的。同时，我们也要清醒地认识到，在经济、科技和军事实力等许多方面，我们和西方还有很大差距，不能掉以轻心。

所以，习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上指出，要“意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”。

四、实现第二个百年奋斗目标必须高扬伟大建党精神

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上提出了“伟大建党精神”。他指出，一百年前，中国共产党的先驱们创建了中国共产党，形成了坚持真理、坚守理想，践行初心、担当使命，不怕牺牲、英勇斗争，对党忠诚、不负人民的伟大建党精神，这是中国共产党的精神之源。这是我们第一次提出“伟大建党精神”，所以要重视。

毛泽东同志曾说过，“人是要有一点精神的”。我们的党更要有精神。从生物学或心理学来讲，精神是脑组织释放出来的一种能量及其表现出的活力。从哲学上讲，人的精神是人的意识、思维活动以及心理状态，包括人们在实践中所积累的集体意识。

中国共产党是具有强大精神力量的马克思主义政党。我们在革命、建设、改革的历史进程中经历过各种各样的考验，有的是敌强我弱态势下的生死存亡考验，有的是转折时期何去何从的考验，有的是胜利进军的时候能否保持清醒的考验，有的是我们掌握政权以后能否永葆党的马克思主义本色的考验，有的是来自国外的考验，有的是来自自然界的考验。

有句诗说得好，“沧海横流，方显出英雄本色”。我们党在面对各种考验时，不仅涌现出了一大批革命烈士、英雄人物、先进模范，还锤炼出来了许多崇高精神。习近平总书记在党史学习教育动员大会上，第一次提出了“中国共产党人的精神谱系”。他还列举了“井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、抗美援朝精神、‘两弹一星’精神、特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神等伟大精神”。这些伟大精神构筑了中国共产党人的精神谱系。他还强调：“这些宝贵精神财富跨越时空、历久弥新，集中体现了党的坚定信念、根本宗旨、优良作风，凝聚着中国共产党人艰苦奋斗、牺牲奉献、开拓进取的伟大品格，深深融入我们党、国家、民族、人民的血脉之中，为我们立党兴党强党提供了丰厚滋养。”

习近平总书记说，这些革命精神是一个“谱系”。这就说明这些精神之间是有内在联系的。比如沂蒙精神是在抗日战争、解放战争时期体现军民关系、党群关系的可贵精神。但如果考察一下这个精神形成的历史，就可以发现我们党在山东开辟敌后根据地时，进入山东的部队带来的是井冈山精神、延安精神、太行山精神。这其实就是精神谱系。精神谱系的源头是什么？是伟大建党精神。

我们提出伟大建党精神的意义有这几个方面。第一，伟大建党精神是中国共产党的精神之源。第二，号召我们要永远继承发扬伟大建党精神，并使之成为第二个百年奋斗目标的强大精神动力。

习近平总书记提出的“伟大建党精神”，共32个字、四个方面，我的理解是这样：

第一，坚持真理、坚守理想。讲的是科学信仰和理想信念，即中国共产党的先驱们是怎么样按照科学理性创建中国共产党的。

我们都知道，十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义，这就是历史。之前中国的仁人志士为了救亡图存、民族解放，苦苦求索，找不到方向。中国有了马克思列宁主义，我们就有了方向、有了主心骨。

李大钊是在马克思主义传播方面做出最伟大贡献的先驱者。他和其他新文化运动的参与者一样，原来都是激进的民主主义者，崇尚法兰西民主。但十月革命一发生，李大钊就很敏锐地注意到，这是一个大事情。于是，他发表了重要文章——《法俄革命之比较观》《庶民的胜利》《布尔什维主义的胜利》，也就是说十月革命是工人农民和底层老百姓的胜利，是马克思列宁主义的胜利。作为中国最早的马克思主义传播者，李大钊还在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》。

这个“传播”是有特定含义的。与李大钊不同的是，在他之前的很多人都只是“介绍”过马克思、马克思主义，或将马克思主义“传入”中国，而不是“传播”，其中最有名的有梁启超、孙中山。梁启超在戊戌变法失败以后就到海外去了，等中国局势稳定后回来办了《新民丛报》，发了大量文章，其中就有介绍马克思的《资本论》。但是，梁启超理解的“共产主义”“公有制”是井田制。孙中山先生建立同盟会以后，创办了《民报》，并组织朱执信先生、宋教仁先生以及其他同盟会元老写文章批驳梁启超，并提出马克思主义的一个重要思想来源是《共产党宣言》。《共产党宣言》宣传的是，不推翻旧政权就不能建立公有制，所以主张革命。因此，革命派介绍的是《共产党宣言》，保皇派介绍的是《资本论》，当时两派的论战激烈，影响也很大。但是，他们充其量是“介绍”“传入”，他们介绍马克思的这个著作那个著作、这个思想那个思想，都作为论证自己政治主张的依据，而不是将马克思主义作为改造中国的锐利武器。这就是李大钊和他们不一样的地方，即马克思主义是我们解决中国问题的思想武器。所以，我们谈李大钊不能把他的贡献“降格”，更不能连是非曲直的界限都没有了。我们可以看到，从李大钊到中国共产党的成立，党找到了马克思主义这个真理，并将之作为我们奋斗的理想。

讲到李大钊，就不能不讲陈独秀。陈独秀是五四运动的领袖，是我们党的主要创立者之一。陈独秀原本是个激进的民主主义者。他领导的新文化运动，引进了“德先生”“赛先生”。“德先生”就是资产阶级民主，就是当时他心目中最崇尚的是法兰西民主。到五四运动之后，陈独秀被抓，被关了很久，思考了很多东西。出来以后，他讲民主不仅仅有法兰西民主，还有俄罗斯民主，也就是无产阶级民主、普罗大众的民主。然后，陈独秀在北京活动受限制，李大钊帮他乔装打扮送到了上海。

到了上海的陈独秀又进入工农圈子里，在工农群众中传播马克思主义。那时候的他完全变了。1920年5月1日，他主编的《新青年》为五一劳动节编辑了“劳动节纪念号”，这是一个很重要的标志性事件。陈独秀和北京的朋友们写信说起《新青年》搞“劳动节纪念号”，有的赞成，有的不赞成，陈独秀则打定主意要搞。“劳动节纪念号”页数很多，打头的就是李大钊的文章——《“五一”mayday运动史》，然后是陈独秀的两篇文章——《劳动者底觉悟》《上海厚生纱厂湖南女工问题》。“劳动节纪念号”内容的三分之二都是讲工人劳动状况的调研报告，还配有33幅照片，尤其让我感叹的是题词，不仅有孙中山的题词、蔡元培的题词，还有9位名不见经传的工人的题词。从这些题词中，我们能看出，工人们已经接受了马克思主义。在经历被抓又放出来的急剧变化之后，陈独秀想建立党组织，去请教李大钊。李大钊是认真研究了的，主张定名为中国共产党，就是以马克思主义为指导的中国共产党。

所以说，这个党是按照什么样的理性来创建的？是按照十月革命一声炮响给我们送来的马克思列宁主义创立的。这一点很重要，所以习近平总书记把它放在第一位，即伟大建党精神中的“坚持真理、坚守理想”。对此，毛泽东同志在《论人民民主专政》中写道：“自从一八四○年鸦片战争失败那时起，先进的中国人，经过千辛万苦，向西方国家寻找真理。洪秀全、康有为、严复和孙中山，代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。那时，求进步的中国人，只要是西方的新道理，什么书也看。向日本、英国、美国、法国、德国派遣留学生之多，达到了惊人的程度。国内废科举，兴学校，好像雨后春笋，努力学习西方。我自己在青年时期，学的也是这些东西帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了。国家的情况一天一天坏，环境迫使人们活不下去。怀疑产生了，增长了，发展了十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。”

李大钊等先驱们以马克思主义为宇宙观来观察国家命运，重新考虑我们自己的问题。中国无产阶级先锋队在十月革命以后学会了马克思列宁主义，建立了中国共产党。毛泽东同志讲的这段历史，就是中国共产党成立的历史。先驱们找到了马克思主义，并把它作为自己的科学信仰，在坚持真理、坚守理想的科学理性精神指引下成立了中国共产党。因此，中国共产党伟大建党精神首先就是坚持真理、坚守理想的科学理性精神。

第二，践行初心、担当使命。讲的是无私情怀和崇高目的，即中国共产党的先驱们为什么要成立中国共产党。中国共产党成立的背景不仅是马克思列宁主义传入中国，和中国工人阶级结合起来，还有一个更大的背景，这就是五四爱国运动，以及导致五四运动爆发的民族救亡运动。中国工人阶级也是在五四运动中以独立的姿态登上历史舞台的。所以说，我们不仅要了解以陈独秀、李大钊为代表的先进知识分子和工人阶级的结合，是中国共产党诞生的思想条件和阶级基础，还要了解中国先进的知识分子为什么要苦苦寻找真理直到找到马克思主义，是因为中华民族自鸦片战争以来已经到了亡国灭种的悲惨地步。我们中国共产党和其他国家的共产党不一样，不仅是中国工人阶级的先锋队，还是中国人民和中华民族的先锋队。因为中国共产党是在中国逐步沦为半殖民地半封建社会，民族独立、人民解放成为近代中华民族的历史任务以后诞生的。没有马列主义不可能有中国共产党；没有工人阶级也不可能有中国共产党；没有民族复兴的历史大背景，没有五四运动，更不可能有“两个先锋队”的中国共产党。正因为中国共产党是“两个先锋队”，就自觉地形成了为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的初心使命。也就是说，中国共产党的先驱们建立中国共产党有一个无私的情怀和崇高的目的，这就是为人民为民族。

我们知道“初心使命”这个范畴是习近平总书记提炼出来的。他在五年前的庆祝中国共产党成立95周年大会上就提出了“不忘初心、继续前进”，确实是很了不起的。所谓“初心”，即建党时中国共产党人的奋斗精神，对人民的赤子之心。党的十九大又把党的“初心”和党的“使命”两个方面结合起来，提出中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。这是习近平总书记对我们党的建设理论和党史研究做出的更加了不起的重大贡献，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要理论范畴。

在我们党的思想史上，有好多理论范畴从形成到被确立下来，是经过了漫长过程的。我举个例子，实事求是。1938年10月，毛泽东同志在党的六届六中全会上的报告中指出：“共产党员应是实事求是的模范”。1941年5月19日，毛泽东同志在延安干部会上作题为《改造我们的学习》的报告，要求反对主观主义，号召全党树立理论和实际相结合、实事求是的马克思主义学风。什么是马克思主义学风？就是学理论要有的放矢、实事求是。报告中，毛泽东同志详细阐述了“实事求是”的内涵：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”研究事物内部的规律性，作为行动的向导，在党内创造了一种马克思主义的思想和工作方法。一直到1977年9月28日，陈云在《人民日报》发表题为《坚持实事求是的革命作风》的文章，认为：“实事求是，这不是一个普通的作风问题，这是马克思主义唯物主义的根本思想路线问题。”这以后，实事求是被确立为党必须长期坚持的思想路线。应该认识到，习近平总书记不仅提出了“党的初心使命”这一范畴，还强调“党的初心和使命是党的性质宗旨、理想信念、奋斗目标的集中体现”。这次在“七一”重要讲话中，他把“践行初心、担当使命”作为党的先驱以无私情怀提出的崇高目的作为“伟大建党精神”的重要内容，意义非同寻常、十分重大。