党课：做境界高、格局大的XX干部

2021年是市委、县委确定的“落实突破年”，在市县落实突破年动员大会上，市委、县委主要领导都提出了把站位、格局、标准调整到最高，把状态、心态、姿态都调整到最好，砥砺奋进、落实突破。县委林书记提出了立说立行、加力提速，以“一天当两天半用”的拼劲、“不达目的誓不罢休”的韧劲、“不争第一就是在混”的冲劲，推动各项工作迅速落实突破。在“十四五”开局之年，践行落实突破之年，市委、县委部署开展的各项工作任务，无论是从工作节奏还是从工作标准，与过去相比，要求更高了、标准更严了、节奏更快了，所以说我们想要干好工作，就必须适应这种状态、适应这种要求、适应这种节奏，始终保持一种昂扬向上、奋发有为的状态、保持一种充满激情、干事创业的热情，保持一种高境界、大格局的心态，我们才能把各项改革任务谋划好、推动好，把我们XX各项工作干到最好、做到极致，确保争先进位，走在前列。所以，今天和大家共同交流一下“如何做到境界高、格局大”这一主题。

一、什么是高境界、大格局

犹太圣经《塔木德》中有这么一个故事：有一富翁，膝下有三个儿子，自己年岁已高，打算将自己的财产传给其中一个孩子。他在思考到底给哪个孩子合适？他想了一办法，把三个儿子叫到跟前，述说了自己的想法，给他们一年的时间去环游世界，谁能够做出高尚的事情，谁就可以继承自己的财富。很快，他们约定的时间到了，三个儿子都如期而至，三个儿子讲述自己的经历。大儿子称，他取得了一个人的信任，对方将一笔金币让自己保管，可惜这个人去世了，后来，我将金币又归还给了他的家属。二儿子说，他发现一个小乞丐掉入水中，非常可怜，于是救他出来，并留一笔钱给他。三儿子说，我的经历没有大哥和二哥精彩，我只是遇到一个人，他想方设法想弄到我手中的钱，差点让我死于非命。当我们经过一处悬崖时，他在树下睡着了，如果我想报仇可以轻松一脚就送他下去，可是我没有这么做，想悄悄一个人走了，可是，他睡觉的地方特别危险，一翻身就可能粉身碎骨，于是，我把他喊醒了，我们继续结伴而行，这个经历算不上什么高尚的事情。富翁老爸听了三个儿子的描述，连连点头，诚实与见义勇为都是每个人应具备的品质，但算不上高尚。有报复的机会却选择放弃，反而拉仇人一把，这是一种高尚的宽容之心，更是一种高尚的境界，我决定让老三继承全部财产。

境界是人们在修养、学识和道德上所能达到的高度和水平。境界分为“境”和“界”两个方面。“境”有两个要素，一是高度，二是角度。站在不同的角度看风景，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”；站在不同的高度看风景，“会当凌绝顶，一览众山小”。有的人习惯站在个人的角度看问题，所见非常狭隘，难免自私自利；而有的人能够站在公共的角度看问题，所见公正而长远。有的人站在很低的位置看问题，只见树木，不见森林；有的人站在很高的位置看问题，很有远见卓识。所以，“境”决定一个人的角度和高度。“界”也有两个方面，一是宽度，二是深度。宽度是指一个人的眼见、心胸、知识、阅历。俗话讲“见多识广，见识的宽广与否，把不同的人给分门别类开来，如见识短浅，如远见卓识。心胸对于有为之人非常重要，心胸坦荡、气度非凡的人，才能“容天下难容之人，做天下难做之事”。知识和阅历说明这个人曾经学过什么，做过什么。会做的人首先是会学、学过，而学过的人不一定会做；做得越多阅历越丰富，做事一般可靠。

清代鸿儒王国维在其著作《人间词话》里谈到:古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界，第一境“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”要有执着的追求,登高望远,瞰察路径,明确目标与方向。第二境“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”。必须坚定不移,辛勤劳动,废寝忘食,孜孜以求。第三境“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在，灯火阑珊处。”必须有专注的精神,反复追寻、研究,下足功夫,自然会豁然贯通。对于我们来讲，所谓高境界，就是有理想、有信念，始终坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、始终做到“两个维护”；就是不忘初心、牢记使命，始终保持共产党人的蓬勃朝气，永远同人民群众心连心；就是有气量、有修养，始终坚持以党的事业为重，襟怀坦白、光明磊落，讲党性、讲原则。

孔子有两个学生，一个是他兄长的儿子叫孔篾（miè），一个叫宓（fú）子贱，二人一起做官。孔子到孔篾那里，问他做官有何得失。孔篾说：“没有得，却在三方面有所失。公务繁忙，学问没时间温习；俸禄太少，连稀饭都没法分给亲人，使得亲人感情疏远了；公事多，没时间去吊唁死者、探望病人，使得朋友之情渐渐失去。”孔子听完不高兴。孔子到宓子贱那里，问同样问题。子贱说：“没有失，却在三方面有所得。之前的学问得到了实践，学的更透了；俸禄分给亲人，使得亲人感情更亲密了；虽公事多，但抽出时间去吊唁死者、探望病人，因此朋友之情更深厚了。”孔子听完很是感慨。同为孔子弟子，一起为官，面临同样问题，却有完全不同的两种人生态度，这是因为二人的格局有差异，对宓子贱，孔子毫不吝惜夸赞。

格局是一个人的人格、品格、胸襟、胆识等因素的内在综合。格是人格境界，局是胸怀视野，格局就是人生的眼界和气魄，也是看待人生的态度和方法，是思考问题的层次和高度，从根本上讲，是一个人世界观、人生观、价值观这个“总开关”的体现。晚清名臣曾国藩有一句名言：谋大事者首重格局。格局高低，往往决定一个人能走多远、行多稳，干多大的事、挑多重的担子。

论语有云：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”君子心胸宽广，坦荡无比，小人则斤斤计较，患得患失。做人格局有多大，世界便会有多大。

历史无数次告诉我们，但凡能够成大事者，往往拥有大格局。在井冈山革命斗争时期，毛泽东同志曾在黄洋界哨口问一个战士，从这里你能看到哪儿？战士回答，能看到江西和湖南。毛泽东同志却说，站在井冈山，还要看到全中国、看到全世界。正是有这样的大格局，中国共产党人才会团结带领人民不断从胜利走向新的胜利。对于我们来讲，所谓大格局，就是心中常怀大局，自觉把工作放到大局中去思考、定位和摆布，观大势、谋全局、抓大事，真抓实干做好各项工作；就是“为天地立心、为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；就是注重涵养大气，敢于超越自我、突破自我，做到知责于心、担责于身、履责于行。

都说登高望远，如果从二楼往下看，满地垃圾，满目疮痍。从二十楼往下看，良辰美景，清风徐来。人生若没有高度，看到的都是问题，人生若是没有格局，看到的都是鸡毛蒜皮。谋圣鬼谷子的智慧启迪我们：决定失败的事细节，决定成功的是格局，决定成就的是境界。

境界与格局是辩证统一，而又有所不同。一个人境界高，在个人修养、学识、见识和道德层面会展现出相应的高度和水平，正所谓站的高，看的远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”，境界的提升会拓宽视野、开阔胸怀、提升智慧，让一个人的格局变大，格局变大就能站在更高层面去看世界，修养、学识、见识也会随之提高。因此境界带来格局，格局影响境界，有什么样的境界，就有什么样的格局。